a_zzidoГражданская война всегда приводит к историческому забвению. Это мы сегодня прекрасно видим на примере Украины. В своё время Гражданская война в первой половине ХХ века в России привела не только к образованию Советского Союза, но и к забвению Российской империи. Говорить о том, кем были твои предки, если они имели какое-то положение в обществе, было не просто предосудительно, но даже опасно. Собственно, ровно то же самое произошло при крушении СССР, когда новая либеральная идеология начала яростно отвергать все достижения уже советского народа, предавая забвению уже советскую эпоху — то есть один-в-один повторила ошибку столь ненавидимых ими большевиков.
Великое благо, когда сквозь огонь, воду и медные трубы фактически двух революций удаётся семейную историю сохранить. Это большая удача, тем более, что сегодня можно об этом говорить. Мой прапрадед, Сергей Тимофеевич Беляев, был генерал-лейтенантом Русской Императорской Армии. После революции, в силу ряда причин, он, как и более 50% офицерского состава, перешёл на службу в Красную армию, был, как их тогда называли, военспецом. В 20-е годы он был широко известен как начальник кафедры тактики Артиллерийской академии РККА. Он ушёл из жизни 24 февраля 1923 года, был похоронен на Новодевичьем кладбище с воинскими почестями. Тогда многие журналы и газеты Москвы в некрологах подвели закономерный итог его жизни:
«На наставлениях С. Т. воспитывались целые поколения русских артиллеристов, воспринявших его заветы и передавших их армии.»
Подробнее об этой истории можно узнать из уст главного хранителя нашей семейной истории, старшего научного сотрудника Института всеобщей истории РАН, известного археолога и историка Сергея Алексеевича Беляева (внука Сергея Тимофеевича, старшего брата моего родного деда Николая Алексеевича Беляева).
Источник: Российская Газета
Внук трёх генералов.
История Первой мировой войны через личные вещи, письма и фотографии её участников
В октябре 1913 года род Беляевых отмечал 70-летие своего отца, Тимофея Беляева. Фото: Сергей Михеев/ РГ
Его могилу, читаю в Интернете, охраняют индейцы племени Мака. Почему?
Сергей Беляев: Дедушка создал для них письменность. За это Мака избрали его своим вождем. Во время погребения племя стояло около русской церкви и пело «Отче наш» на своем языке. Дождались, когда тело вынесли из храма, погрузили гроб на баржу и повезли к себе домой, где и похоронили. И эта могила там до сих пор. Само племя перекочевало подальше от реки, но одну семью они оставили охранять могилу. Когда мы туда прибыли, встретил нас индеец с портретом Ивана Тимофеевича на груди.
За таких родственников еще недавно сажали… В детстве и юности вы были в курсе своей семейной истории?
Сергей Беляев: .Никогда от нас, детей, не скрывали ни своего происхождения, ни того, что кто-то был в эмиграции. В особенности от меня, старшего. Хотя я знаю семьи, даже среди родных, где все фотографии со страху сожгли.
О генеральском происхождении и о родных в эмиграции разумнее, конечно, было молчать и в школе, и в университете. Но вот удивительно: на вступительном экзамене на исторический факультет Ленинградского университета мне достался вопрос: «Походы Антанты». Я рассказал так, что потом принимающий у меня экзамен спросил: «Вас послушаешь, так эти походы были справедливыми?». Пришлось выкручиваться. Мне 17 лет было. Выкрутился. Приняли на исторический факультет Ленинградского университета сына священника в 1954 году с первого захода.
Но ведь родители вас каким-то образом готовили, чтобы в ребенке «две правды» не конфликтовали, предупреждали, чтобы на комсомольском собрании лишнего не сболтнули?
Сергей Беляев: Я не был комсомольцем.
Еще одна загадка… Как же удалось поступить в университет?
Сергей Беляев: Очень просто. Тут папина судьба сыграла роль. Он был священником. Сначала служил в Главном артиллерийском управлении в 20-е годы. Потом, когда его попросили сотрудничать с органами, протянул время, помогло то, что его контракт скоро заканчивался. Работал бухгалтером, были ссылки. А в 1947 году принял сан. В анкете при поступлении на исторический факультет в годы хрущевских гонений на церковь я в открытую написал, что отец священник РПЦ. И, как ни странно, приняли. Причем я приехал из глухой провинции, из Рязанской области.
Январь 1916 года. Офицеры Экспедиционного корпуса русской армии перед отправкой во Францию. Фото: РИА Новости www.ria.ru
Там у отца был приход?
Сергей Беляев: В городе Скопине.
ас воспитывали в строгости?
Сергей Беляев: Нет, у нас была полная свобода во всем. Но традиции семейные сохраняли. Папа, когда был свободен, обязательно что-то читал нам из художественной литературы. И даже, когда мы все выросли, стали учеными и приезжали к нему погостить… Стихи читал замечательно, ведь у нас родственные связи с Блоком. И Алексея Толстого, письма Владимира Соловьева...
Ну а розги — по дворянской традиции?
Сергей Беляев: Никогда в жизни. В школьные годы я иногда с компанией ходил в кино во время поста. Это принималось с огорчением, но не запрещалось.
Визитная карточка
Сергей Алексеевич Беляев работал в Эрмитаже, потом в Институте археологии АН СССР, на его счету более 60 археологических экспедиций, включая знаменитую Херсонесскую, в результате которой было определено место крещения князя Владимира. С 90-х годов Сергей Алексеевич руководит работами по обретению святых мощей угодников Божиих, преданных поруганию в годы революции и советской власти. С 1985 года работает старшим научным сотрудником Института всеобщей истории РАН.